器
時(shí)間:2018-10-03 13:18:45 | 投稿作者:劉淑雅
談及“器”,首先所能想到的,莫過(guò)于是那些可以容納物品的器皿。而器皿之所以能夠容納物品,是因?yàn)樗梢愿鶕?jù)需要制作成不同形狀,但最終都為了能夠盛裝物品而服務(wù),簡(jiǎn)而言之,能把東西裝進(jìn)去,即為成功。但在我看來(lái),器皿之于容納而言,雖是關(guān)鍵,卻不是唯一解讀的答案。
器,可以意為器皿,可以容納萬(wàn)物,強(qiáng)調(diào)的是容納。不管把一個(gè)器皿制作成什么樣的形狀,都是在為了去裝它該裝的東西而改變。就像會(huì)用湯碗而不是菜盤來(lái)裝湯,會(huì)用籃子去裝果蔬而不是去裝水,更甚至于為了喝不同的酒而使用不同的杯子一般,每樣?xùn)|西都要用適合的器皿去盛納。或許你會(huì)問(wèn),不是應(yīng)當(dāng)一樣器皿把萬(wàn)物都囊括起來(lái)才算容納嗎?這樣一樣物品換一樣器皿算怎么回事。
我卻不這么認(rèn)為,正是因?yàn)樾枰菁{萬(wàn)物,所以我們才要根據(jù)不同的特性而改變?nèi)ミm應(yīng)萬(wàn)物。時(shí)代在進(jìn)步,萬(wàn)物需要被容納,卻不是一味地容納,博采眾長(zhǎng)才能夠推陳出新。用同樣的材質(zhì)去打磨,卻為了不同的物品性質(zhì)而改變,才能在不斷發(fā)展的時(shí)代中始終占有一席之地。
我們用“器”代指器皿,同樣也用“器”寓意人的度量和胸懷,也就是我們平時(shí)所說(shuō)的器量。當(dāng)一個(gè)人的器量足夠大時(shí),或許才能真正做到泰山崩于前而不變色,這同樣強(qiáng)調(diào)了容納。當(dāng)我們的心胸足以容納所有的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn),當(dāng)我們的眼界已不再被世俗的私心雜念所拉低,我們?nèi)绾芜會(huì)被一切繁雜的事情所困擾?
就如同浩瀚無(wú)垠的天空,之所以能夠無(wú)邊無(wú)際,就滿分作文網(wǎng)xiaozhulaser.com是因?yàn)樘炜湛梢匀菁{每一片不同形狀的白云;就如同波瀾壯闊的大海,之所以能夠海天一線,就是因?yàn)榇蠛?梢匀菁{每一條奔自萬(wàn)里遠(yuǎn)方的河流;就如同各種各樣的器皿,之所以能夠盛納萬(wàn)物,就是因?yàn)槠髅罂梢愿鶕?jù)不同特性容納每一樣不同的物品。我們每個(gè)人亦同,當(dāng)我們的器量胸懷可以如同每一個(gè)器皿,根據(jù)眼前所遇到的事情而改變心境,學(xué)著容納好與壞,美與丑,善與惡,那么相信你眼前的一切又會(huì)有所不同,器量須大,心境須寬。
“器”之于物,為器皿;“器”之于人,為器量;“器”之于國(guó),我認(rèn)為是一個(gè)融和的國(guó)之重器乃至大國(guó)器度。我們把國(guó)家的寶器稱為重器,這不僅僅展現(xiàn)的是一個(gè)國(guó)家的至高無(wú)上的貴重寶物,更是展現(xiàn)著中國(guó)作為一個(gè)大國(guó),博采眾長(zhǎng)的大國(guó)氣度。從中央臺(tái)的《大國(guó)重器》到《國(guó)家寶藏》,近年來(lái)從電視節(jié)目也不斷在開(kāi)始將我國(guó)的歷史與進(jìn)步逐步展現(xiàn)在每一個(gè)老百姓面前,讓我們感嘆中華上下五千年悠久歷史文化的同時(shí),共同展望中國(guó)制造業(yè)的強(qiáng)大未來(lái)。從古代的歷史文物,到現(xiàn)代化的工業(yè)制造,所有的大國(guó)重器,都不斷向我們展現(xiàn)著一種精神:容納。不僅是重器本身在當(dāng)時(shí)的年代所代表著的容納,更是中國(guó)在不斷的發(fā)展中向大家展示出來(lái)的一種態(tài)度,我們?nèi)菁{且開(kāi)放著,我們包容且創(chuàng)新著。
這就是我所認(rèn)識(shí)的“器”,在每個(gè)器皿本身,它包含著一種特質(zhì),在每個(gè)中國(guó)人心中,它傳承著一種精神,在我們飛速發(fā)展的中國(guó)里,它同樣傳達(dá)著一種態(tài)度,那就叫容納。
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