談?wù)\信
時(shí)間：2021-10-16 14:22:18 | 投稿作者：游悅
《淮南子》中道：“言而必信，期而必當(dāng)，天下之高也。”由此可見(jiàn)，誠(chéng)信可貴，誠(chéng)信立人。
誠(chéng)信造就無(wú)悔人生。漢朝季布信守承諾，人們常用“得黃金百斤，不如得季布一諾”來(lái)稱(chēng)贊他的誠(chéng)信。季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被劉邦通緝，因得多人保護(hù)，平安渡過(guò)難關(guān)，最后，季布憑著誠(chéng)信受到漢王朝的重用。一小孩戲玩“狼來(lái)了”的游戲，導(dǎo)致村民不信任，第三次狼真來(lái)把羊吃了，小孩則遭來(lái)無(wú)盡的謾罵。季布因守誠(chéng)信人生步步高升，而無(wú)信的小孩將一生籠罩在后悔的陰影中。
誠(chéng)信造就輝煌人生。商鞅為助秦孝公進(jìn)行變法，立三丈之木于國(guó)都南門(mén)，貼出告示說(shuō)；如果有人把此木搬到北門(mén)，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這根木頭的。商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。終于，有個(gè)大膽的人扛走了這根木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺滿分作文網(wǎng)xiaozhulaser.com。商鞅最終取信于民，使新法順利地推行實(shí)施。所以人必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。
相反，周幽王不守誠(chéng)信，為換褒姒一笑，屢次用烽火戲諸侯，再也無(wú)法令諸侯信任，最終導(dǎo)致國(guó)亡。誠(chéng)信是輝煌人生的基石，若失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
誠(chéng)信造就高尚人生。自1964年起，魏德友便堅(jiān)守在新疆毗鄰邊境線的一片無(wú)人區(qū)，昔日戰(zhàn)友陸續(xù)告老返鄉(xiāng)。而為了履行為國(guó)戍邊的承諾，魏德友卻選擇留下來(lái)，50多年來(lái)義務(wù)巡邊達(dá)20萬(wàn)公里，被譽(yù)為邊境線上的“活界碑”。
而在疫情期間，一些黑心商家趁機(jī)無(wú)理漲價(jià)，人們無(wú)力還手，賺取了“國(guó)難財(cái)”的錢(qián)袋子卻逐漸鼓起來(lái)，真是良心盡失，可惡至極！
人無(wú)信不立，小信成則大信立！讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，將誠(chéng)信烙在心間，讓誠(chéng)信造就無(wú)悔人生、輝煌人生、高尚人生！
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篇一：談?wù)\信作文600字初三議論文楊錦怡誠(chéng)信是人安身立命之本。正如古語(yǔ)所說(shuō)：“索物于暗室者，莫良于火；索道于當(dāng)世者，莫良于誠(chéng)。”有了誠(chéng)信，才能立足。誠(chéng)信是企業(yè)最寶貴的財(cái)產(chǎn)。大家都記得曾經(jīng)有一個(gè)名為三鹿奶粉的企業(yè)吧。這個(gè)黑心企業(yè)為了賺取利益而不計(jì)代價(jià)，弄丟了誠(chéng)信。最后，造成的是...
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對(duì)于近幾年新聞報(bào)道的“代買(mǎi)彩票，彩票店老板將中獎(jiǎng)的獎(jiǎng)金全額歸還給委托人的事件，人們都是贊揚(yáng)賣(mài)彩票的不為金錢(qián)所動(dòng)的高尚品格，可是人們卻忘記了一點(diǎn)，誠(chéng)信本來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，代買(mǎi)者只是做了他本該做的事情，既完成了一個(gè)小小的承諾�？蛇@為什么會(huì)得到社會(huì)的大肆表?yè)P(yáng)呢？是不是說(shuō)明這種信守承諾的...
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《孔子家語(yǔ)》中有言：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是商人的行商秘訣，更是強(qiáng)國(guó)的治理之道。相傳古時(shí)候有一人，名為季布，朋友遍布滿天下。而這一切都是因?yàn)樗麨槿酥v信用，答應(yīng)別人的事都盡力完成，大家提起他都贊不絕口，曾有“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾&rd...
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誠(chéng)信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃；誠(chéng)信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。漫漫人生路，以誠(chéng)為本，以信為天。從古至今，我國(guó)流傳許多有關(guān)誠(chéng)信的名言“言而無(wú)信，不知其可也”，“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)”。的確，誠(chéng)信歷來(lái)是一種令人敬仰的品質(zhì)。誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本，是為...
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子曰，“人無(wú)不信，不知其可也。”悠悠五千年的中華歷史，沉淀出厚重的歷史文化。誠(chéng)信既是個(gè)人安身立業(yè)之根本，也是企業(yè)和國(guó)家發(fā)展的不竭動(dòng)力與活力源泉。誠(chéng)信是個(gè)人的安身立業(yè)的基礎(chǔ)�？鬃釉f(shuō)：“人無(wú)信不立。”可見(jiàn)，誠(chéng)信二字在古代就很被人們所看重。俗語(yǔ)說(shuō)：&ldq...
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古人云：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信，是人間最美好的情感。古人推崇誠(chéng)信者，歷史選擇誠(chéng)信者，今人厚愛(ài)誠(chéng)信者，誠(chéng)信讓我們更美好。誠(chéng)信是我們?cè)跉q月的流逝中積累下來(lái)的一種優(yōu)秀品質(zhì)，它還是衡量我們每個(gè)人的道德標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人如果喪失了誠(chéng)信，就會(huì)失去所有人對(duì)他的信任與支持。莫里哀曾經(jīng)告誡過(guò)...
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誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每個(gè)人必須遵守的道德準(zhǔn)則。人無(wú)信不立，事無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不安。誠(chéng)信，不能缺位。人無(wú)信不立。北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝，獲得了與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試的機(jī)會(huì)，結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考題是自己十幾天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改...
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“人而無(wú)信，不知其可也。”——題記從公開(kāi)的數(shù)據(jù)上看起來(lái)，近幾年來(lái)，我們總自夸“誠(chéng)信待人”，是事實(shí)；后來(lái)又不自夸了，只希望他人不欺騙自己；現(xiàn)在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊膽，害怕被他人欺騙，甚至于想著如何欺騙他人了...
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如果有人問(wèn)我，人生中最重要的品質(zhì)是什么？我當(dāng)然會(huì)回答他：誠(chéng)信。誠(chéng)信，是人安身立命之本，是人們所推崇的高尚的道德情操。有一群小男孩，在街道踢球。突然間，意外發(fā)生了：球徑直飛向街邊一家店鋪，將一塊擋風(fēng)玻璃砸碎了。孩子們一哄而散，街上只留下一個(gè)孩子——是他將球踢進(jìn)了店鋪。他沒(méi)有逃走...
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誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說(shuō)：“人無(wú)信不立。”我認(rèn)為，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來(lái)，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主...
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