姿態(tài)
時(shí)間:2018-07-08 11:20:59 | 投稿作者:楊晨
說(shuō)起日本,人們首先就會(huì)想到日本人那標(biāo)準(zhǔn)的90度鞠躬,以及日本人的謙遜,以及日本人的精細(xì)。一個(gè)小小的姿態(tài)就能在人們的腦海中留下這樣深刻的印象,可見(jiàn)它的重要。
生活中幾乎處處都有姿態(tài),不論是走路的姿態(tài),端坐的姿態(tài),還是辦事的姿態(tài),說(shuō)話(huà)的姿態(tài)。實(shí)際上,姿態(tài)不論在有形中,還是無(wú)形中,都在影響著我們。
記得小時(shí)候爸爸媽媽總是跟我說(shuō)坐時(shí)的姿態(tài),說(shuō)的最多的就是“把腰挺直”。小時(shí)候媽媽無(wú)論是什么時(shí)候,腰都要挺直的,好像是被一個(gè)板固定住了。長(zhǎng)大以后,才知道,原來(lái)真有一個(gè)板,那就是媽媽自身的修養(yǎng)。每次,爸爸總會(huì)羞愧地說(shuō):“你別學(xué)你爸,你爸小時(shí)候偷懶,到現(xiàn)在變成個(gè)駝背,都丑死了。”
爸爸媽媽還常常跟我講做人的姿態(tài),教育我,讓我把姿態(tài)壓低一點(diǎn)。記得以前看過(guò)一篇文章,說(shuō)是一名高僧在寺中拜佛,這時(shí)一個(gè)人來(lái)訪,問(wèn)道:“你每天都對(duì)著那些泥土做成的人像拜,那么,你愿意拜我嗎?”高僧聽(tīng)后,倒頭就滿(mǎn)分作文網(wǎng)xiaozhulaser.com拜。高僧之所以能成為高僧,大概也就有放低了自己的姿態(tài)吧。
從前,我也有些“自視清高”,認(rèn)為那些追星的人“浪費(fèi)時(shí)間”,玩游戲的人“放縱自我”,那些社會(huì)小青年“浪費(fèi)生命”,竟導(dǎo)致我與一些人格格不入。直到我看過(guò)那篇高僧的文章后,便教育自己,把姿態(tài)壓低,把姿態(tài)壓低,把姿態(tài)壓低,F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想,原來(lái)“清高”的自己是那么可笑,F(xiàn)在,禮貌幾乎已成了我的一個(gè)標(biāo)簽。對(duì)誰(shuí),我總是會(huì)微笑。我不再會(huì)認(rèn)為自己有多了不起,其實(shí),自己與乞丐的差別也沒(méi)多大,同樣都是人類(lèi)。
漸漸地,我也發(fā)現(xiàn)姿態(tài)這東西,是非常需要注意把握的,就像握劍,握得太高會(huì)抓到劍刃,會(huì)傷手;太低又容易脫手,丟失寶劍。一個(gè)人的姿態(tài)太高,高高在上,當(dāng)然不行。一個(gè)人的姿態(tài)太低,也不行,可能會(huì)放棄自尊,等等。
演講時(shí),姿態(tài)太高會(huì)脫離群眾,不能抓住人們的心。姿態(tài)太低又會(huì)緊張,也會(huì)給演講減分。
姿態(tài)是一種學(xué)問(wèn),但謙遜永遠(yuǎn)是它的魂。
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